Sejarah Indonesia SMA/MA
Kelas X Semester II
BAB 2
Kedatangan Islam di Indonesia
Uji Kompetensi 1
1. Islam masuk ke Indonesia sekira abad VII. Ajaran Islam mudah diterima masyarakat Indonesia karena . . . .
a. Masyarakat Indonesia senang dengan hal-hal baru
b. Pengaruh kerajaan Hindu-Buddha meng alami penurunan
c. Islam mengalami sinkretisme dengan sistem kepercayaan lokal
d. Islam tidak mengenal sistem kasta dan disebarkan secara damai
e. Masyarakat Indonesia tertarik dengan ritual keagamaan dalam Islam
2. Pada masa awal perkembangan Islam, di wilayah pesisir Sumatra terdapat komunitas muslim yang dikenal dengan istilah Bandar Khalifah. Terbentuknya komunitas ini disebabkan oleh . . . .
a. Pernikahan para pedagang Arab di Sumatra dengan wanita setempat
b. Serangan bangsa-bangsa yang bermukim di Semenanjung Arab
c. Upaya monopoli perdagangan para pedagang Arab di Indonesia
d. Ketertarikan para pedagang Arab terhadap kebudayaan Indonesia
e. Penyebaran ajaran sufi Al-Hallaj oleh ulama dari Arab
3. Menurut A.H. Johns, masuknya Islam di Indonesia dibawa oleh orang-orang dari Mekah (Arab). Fakta yang mendasari teori tersebut adalah . . . .
a. Banyak ulama dari Arab yang menikahi wanita lokal
b. Mazhab Syafi'i dianut oleh banyak orang Indonesia
c. Pedagang Arab tidak tinggal menetap di Indonesia
d. Tradisi Tabuik berkembang di Sumatra Barat
e. Penggunaan gelar syah oleh raja-raja masa Islam
4. Kemiripan budaya Islam yang ada di Indonesia dengan Islam di Persia menjadi bukti pendukung teori Persia. Salah satu contoh kemiripan budaya tersebut tampak pada . . . .
a. Penemuan nisan makam Fatimah bin Maimun di Gresik, Jawa Timur
b. Penggunaan istilah Cina pada gelar raja-raju di Indonesia
c. Penggunaan gelar syah pada raja-raja masa kerajaan Islam
d. Penyebaran mazhab Syafi'i di masyarakat Indonesia
e. Keberadaan komunitas muslim Bandar Khalifah
5. Perhatikan gambar nisan peninggalan masa Islam berikut!
Penemuan nisan makam pada gambar di atas menunjukkan bahwa . . . .
a. Islam yang berkembang di Indonesia berasal dari Gujarat
b. Makam raja di Indonesia memiliki bentuk besar dan kokoh
c. Makam pada masa awal perkembangan Islam di hias seni kaligrafi
d. Struktur kultural makam Indonesia mirip dengan makam penduduk Arab
e. Banyak pedagang dari Mekah yang di makamkan di Indonesia
6. Slamet Muljana menyatakan islamisasi di Indonesia dilakukan oleh orang-orang Cina. Argumentasi yang dikemukakan oleh Slamet Muljana tersebut didasarkan pada fakta . . . .
a. Penggunaan mazhab Hanafi oleh sebagian besar masyarakat Indonesia
b. Kemiripan nisan makam muslim di Indonesia dengan nisan makam di Cina
c. Penggunaan nama Cina, Jin Bun oleh sultan Demak, Raden Patah
d. Keberadaan komunitas Cina muslim di pesisir utara Pulau Jawa
e. Penggunaan huruf Cina untuk menulis identitas pada makam muslim Indonesia
7. Islam di Indonesia berkembang pertama kali di wilayah pesisir Berkembangnya Islam di wilayah pesisir tersebut berkaitan dengan . . . .
a. Penolakan golongan bangsawan terhadap ajaran Islam
b. Ketertarikan masyarakat pesisir terhadap kebudayaan baru
c. Keterbatasan akses untuk masuk ke wilayah pedalaman
d. Kegiatan perdagangan yang berpusat di wilayah pesisir
e. Penyebaran Islam yang dilakukan oleh masyarakat pesisir
8. Salah satu media penyebaran Islam di Indonesia adalah pendidikan. Penyebaran Islam melalui media tersebut dilakukan dengan cara . . . .
a. Mengajarkan bahasa Arab kepada masyarakat
b. Mendirikan pesantren yang mengajarkan kitab kuning
c. Mengirim para pemuda untuk belajar Islam ke Timur Tengah
d. Membentuk pusat-pusat pendidikan militer
c. Mendirikan pusat kebudayaan Islam
9. Pada masa awal perkembangan Islam di Indonesia, raja berperan penting dalam menyebar kan agama Islam. Peran penting raja dalam islamisasi tersebut disebabkan oleh . . . .
a. Wewenang raja untuk menentukan agama dan keyakinan rakyatnya
b. Kekuatan politik raja yang mampu me mengaruhi rakyatnya
c. Kewajiban scorang raja untuk menjadi pemuka agama
d. Penyesuaian ajaran Islam dengan hukum yang ada di kerajaan
e. Ajaran Islam ditentukan oleh tingkatan kasta Sosial
10. Melalui media kesenian, Islam dapat berkembang pesat di Indonesia. Perkembangan Islam melalui media kesenian dilakukan dengan cara . . . .
a. Mengembangkan ajaran Sufi 4-Hallaj
b. Memadukan tradisi lokal dengan ajaran Islam
c. Mengajarkan ajaran-ajaran Syiah di Indonesia
d. Memberikan ceramah dengan pedoman kitab Negarakertagama
e. Menghimpun para seniman untuk ikut menyebarkan Islam
B. Kerjakan soal-soal berikut!
1. AH. Johns merupakan salah satu tokoh yang mengemukakan pendapat mengenai islamisasi di Indonesia. Jelaskan pendapat A.H. Johns tersebut!
A.H.Johns menyatakan islamisasi di Indonesia dilakukan oleh pengembara Arab yang melakukan penyiaran islam sejak abad XIII. A.H.Johns mendasarkan pendapatnya pada keberadaan mazhab Syafi'i yang dianut oleh sebagian besar masyarakat Indonesia.Mazhab Syafi'i merupakan mazhab terbesar yang dianut penduduk muslim Arab.
2. Bagaimana teori yang dikemukakan Snouck Hurgronje mengenai kedatangan Islam di Indonesia? Jelaskan pendapat Anda!
Menurut Snouck Hurgronje, penyebaran Islam di Indonesia dipengaruhi oleh para pedagang dari India yang disusul oleh orang-orang Arab yang bergelar sayyid atau ayarif.
Pendapat kami teori tersebut mungkin ada benarnya, karena Indonesia merupakan jalur perdagangan dunia yang banyak dilewati pedagang-pedagang asing dari berbagai negara dan golongan.
3. Buya Hamka merupakan salah satu tokoh yang mendukung pendapat bahwa islamisasi di Indonesia dilakukan oleh orang-orang dari Mekah. Jelaskan fakta yang memperkuat pendapat Buya Hamka tersebut!
Buya Hamka berpendapat jika Islam yang berkembang di Indonesia berasal dari Persia, tentu sebagian besar penduduk Indonesia menganut aliran Syiah. Demikian pula jika Islam di Indonesia berasal dari Gujarat (India), mazhab yang dianut seharusnya mazhab Hanafi seperti yang dianut masyarakat muslim di India.
4. Makam Maulana Malik Ibrahim yang ditemukan di Gresik Jawa Timur menjadi bukti pendukung adanya teori Gujarat. Mengapa demikian?
J.P. Moquette, juga setuju dengan pendapat yang menyatakan Islam masuk di Indonesia berasal dari Gujarat. Hal ini dibuktikan dengan adanya persamaan batu nisan yang ditemukan di makam Maulana Malik Ibrahim (1419 M) di Gresik, Jawa Timur dengan batu nisan yang ada di Cambay, Gujarat.
5. Perkawinan atau pernikahan merupakan salah satu media perkembangan Islam di Indonesia. Buatlah ulasan mengenai fakta tersebut!
Pelayaran dan perdagangan yang dilakukan para pedagang muslim pada masa kuno sangat tergantung oleh angin musim. Keadaang tersebut memaksa para pedagang untuk singgah di pelabuhan-pelabuhan dalam kurun waktu tertentu. Selama masa persinggahan tersebut, para pedagang muslim menunggu angin musim yang tepat untuk melanjutkan perjalanannya. Pada masa itu angin musim sangat berpengaruh karena transportasi yang digunakan adalah kapal layar.
Pada saat menunggu perjalanan berikutnya, terjadi interaksi antar pedagang muslim dan penduduk lokal. Intensitas hubungan tersebut tidak jarang menimbulkan perkawinan antara wanita Indonesia dan pedagang muslim. Wanita Indonesia yang dinikahi pedagang muslim biasanya berasal dari golongan bangsawan. Perkawinan ini melahirkan generasi muslim baru. Dalam perkembangannya, ,mulai terbentuk masyarakat muslim di berbagai daerah di Indonesia.
.jpg)
0 Comments